JESUS
É O SEMEADOR, O DISCÍPULO MISSIONÁRIO,
A BOA SEMENTE
Neste Artigo
Bíblico-Catequético refletiremos sobre o Evangelho de São Mateus 13, 1-23 do
15° Domingo do Tempo Comum. No capítulo 13 de Mateus narra sete parábolas.
Parábola vem do grego, parabolê, verbete formado por duas palavras, que são:
Pará, cujo significado é “ao lado de”, “ao longo de” e “para além de” e bolê,
que significa, “jogar” “lançar”. Portanto, parábola sinaliza algo além, provoca
uma busca de algo mais profundo. Ademais, as parábolas sobre o Reino, formam o
terceiro discurso mais importante no Evangelho de São Mateus. Com os relatos
parabólicos, Jesus pretendia explicar o tema fundamental de sua pregação, isto
é, a vinda do Reino de Deus na sua pessoa e ações. As parábolas, são dirigidas
para as multidões, para as pessoas simples. É por isso, que Jesus as elabora, a
partir da natureza, e de elementos do cotidiano, daquelas pessoas, que
provinham, na sua maioria, de uma sociedade campesina. Esta primeira parábola,
a do Semeador, compara três espécies de sementes que se perderam, com uma espécie
de semente fértil. As sementes se perderam porque caíram em solos ruins, isto
é, à beira do caminho (v.4), em lugares pedregosos (v.5) e entre os espinhos
(v.7). Mas a semente que caiu em terra boa (v.8), deu frutos. Jesus quer assim
frisar, que não obstante o repetido insucesso, existe uma semente que produz
fruto abundante. O semeador que espalha generosamente as sementes é o próprio
Jesus. As sementes boas são os discípulos, os de casa (V.1), que aceitaram a
Palavra - Aqui estamos no coração desta parábola, que é a aceitação, ou não, do
Reino dos Céus. Os que compreendem a Palavra (discípulos), e os que não
compreendem, ou não querem compreender esta Palavra (Fariseus, Escribas e doutores
da Lei, que tinham influência sobre as multidões). Três sementes perdidas e uma
frutífera. Isto mostra a dificuldade encontrada por Jesus e os discípulos no
anúncio do Reino de Deus. Embora a missão tenha sofrido um duro golpe - como os
discípulos que abandonaram a missão (cf. Jo 60-71) - e por conta também das
perseguições, riquezas (cf. Mc 10, 17-27), ou outras razões, Jesus quer
recuperar a confiança do semeador e a força da semente. A parábola do semeador,
portanto, é uma advertência aos cristãos, preguiçosos e frios, que desanimam na
missão, porque não conseguem frutos rapidamente. O semeador sai para semear,
mas não volta para colher, porque quem colhe é Deus. Para refletirmos: O texto
de hoje, mostra que nós somos ‘os de casa’ (Discípulos). Por isso, antes de
sairmos como discípulos missionários ao encontro das multidões (‘os de fora’),
lançando as sementes do Reino, temos que trabalhar dentro de nós, e na
comunidade, para alcançar, a ‘conversão pessoal e pastoral’. Portanto, será que
estamos nos fazendo presentes no meio da sociedade, no encontro com o outro,
semeando o amor de Jesus nos corações das pessoas? Ou somos cristãos somente
dentro da Igreja e no salão paroquial?
Pe. Aparecido Neres
Santana - Assessor Eclesiástico da Comissão AB-C
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